ابراهيم عطالله في سطور. بقلم هشام احمد
هو الشاعر و المؤلف الروائي و المسرحي ، و كاتب المقالات الفكرية و الثقافية والسياسية ،هو الناقد الثقافي المصري الكبير و أحد كبار رواد حركة التجديد الشعري في مصر والدول العربية ، و هو أيضا أحد كبار رواد الاتجاه الواقعي الاجتماعي النقدي في الإبداع الأدبي العربي الحديث ، و أول من كتب المسرحية الشعرية العربية مستخدما الشعر الحديث (شعر التفعيلة) وهو أحد رواد الخيالى والواقعى والسحر ى فى المسرح المصرى و هو أيضا أحد أبرز الأدباء الذين عملوا بالصحافة ، و الذين اشتغلوا بالعمل السياسي الاجتماعي العام، وقد تضاعف تأثيره علي المناخ السياسي و الثقافي و الفكري في مصر و العالم العربي من خلال دفاعه عن الديمقراطية و العدل الاجتماعي ولد إبراهيم عطاالله محافظة القاهرة بحى عين شمس و تخرج من معهد العالى الفنون المسرحية
و عندما نشر الكاتب والأديب : إبراهيم عطاالله مسرحية إلهام والقرصان في مصر بقدر ما كانت علامة علي التغيير علي دربه الشعري . و نشر روايته الأولي والدواوين الشعر ية و التي كانت أول تجسيد واقعي في الإبداع الأدبي فى المسرح الحديث.
وواصل إبراهيم عطاالله دوره الريادي فنيا و فكريا متنقلا إلي المسرح الشعري حين نشر مسرحيته الشعرية الأولي ، و لم تكن هذه أول دراما تكتب بالشعر الحديث فحسب و لكنها تميزت بما اكتسبه من ميل البناء الدرامي عند إبراهيم عطاالله إلي الملحمية.
الكاتب والاديب المسرحي ابراهيم عطا الله
ومن اهم المسرحيات في الفتره الاخيره التي تم نشرها في الهيئه المصريه العامه للكتاب في (سلسله الابداع المسرحي ) السلسله التي يراس تحريرها الدكتور محمود نسيم و مدير التحرير الاستاذ محمود حامد و سكرتير التحرير الاستاذ عماد الدين مهدي مسرحيه( الهام والقرصان )وتعد هذه المسرحيه ما بين عالم الخيال والعالم الواقعي والسحري والفعلي في اطار عالم من الحكايات والاساطير وتتكون المسرحيه من 109 صفحه من القطع الصغير وبها ثلاث فصول الفصل الاول يتكون من 11 مشهد والفصل الثاني يتكون من سبع مشاهد اما الفصل الثالث هو عباره عن ثلاث مشاهد ويختتم الكاتب المسرحي هذا العمل الجيد بهذه الاطروحه الاخيره
الملحمة والمسرحية من حيث السمات فى أدب ابراهيم عطاالله
تمتاز كلّ الأنواع الأدبية بسمات تميزها عن بعضها البعض وأحد سمات الملاحم والمسرحيات
سمات الملحمة تمتاز الملحمة بعدة سمات ومنها يعلو صوت الإنسان في الملحمة، إذ يحاول دائمًا بناء عالم جديد، إلّا أنّه في النهاية يخضع لما حكمته الآلهة وينصاع لمصيره المحدَّد. إنّ للملحمة موضوع رئيسيّ فى ادب ابراهيم عطالله وهو الصراع الإنساني مع القدر والمصير، وذكر أعماله وبطولاته كلّ هذا بطابعٍ تاريخيّ ذو أصلٍ واقعيّ، مع ما يذكره الكاتب من صفات شخصية عظيمة لدى البطل مثل قدرته على تفسير الأحلام مثلًا وشجاعته، ودور الآلهة في حياته. إبراز وتوضيح دور الفرد وتأُثيره في صنع الأحداث، كما حدث فى مسرحية إلهام والقرصان مع كلّ ما تتضمنه هذه الأحداث من تنوّعٍ واتساع، لتصل بالنهاية إلى حلقةٍ مفرغة من الموت والحياة. إنّ الأنثى في الملحمة تكاد لا تُذكر حيث أنّ أغلب أبطال الملاحم من الرّجال. سمات المسرحية تمتاز المسرحية بعدة سمات منها: تقوم المسرحية على الحوار فهو أداة التصوير الرئيسية على الخشبة، ويتم إيصال الغاية المرتجاة من المسرحية بحوار الشخصيات مع بعضها أو البطل مع نفسه. تقوم المسرحية على الملهاة والمأساة والسحر والخيال ، إذ إنّها ممتعة للجمهور من جهة ومؤسفة من جهة أخرى إذ تشرح له ألم الحياة وصعوبة العيش وتعبر عن مشاكل الإنسان في الوجود. إنّ فن المسرح عند الكاتب والاديب ابراهيم عطالله بكلّ مذاهبه الواقعية والكلاسيكية والرومانتيكية يهدف إلى إثارة قضية ما من الواقع الإنساني مثل تساؤلات وجودية، أو انتقاد اجتماعي أو سياسي، وسخرية من واقع المجتمع ، فهي تفتح أعين النّاس على حقيقة عيشهم.
و الكاتب والاديب ابراهيم عطا الله حصل على العديد من الجوائز وهي جائزه وزاره الثقافه جائزه جامعه عين شمس جائزه اكاديميه الفنون جائزه جريده الخبر الجزائريه جائزه وزاره الثقافه من دوله الكويت جائزه وزاره الثقافه من دوله المغرب جائزه جريده الاهرام جائزه الهيئه العامه المصريه للكتاب و له العديد من الاعمال المسرحيه وله العديد من الاعمال الروائيه وله العديد من الدواوين الشعريه والمقالات في الاهرام المسائي واخبار اليوم والوفد والمساء واهرام الشرق والناشر المصري وكثير من الدوريات المصريه والعربيه
عضو المنظمه العالميه لحقوق الانسان. امين حزب مصر القومى دائرة المرج اهم كاتب مسرحى لارائه السياسيه واخر أعماله وإلى الشرق مسرحيه واقعيه من المسرح السياسي